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2025年

新時(shí)代推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)指引 ——深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷

新時(shí)代推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)指引——深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）校（院）務(wù)委員會(huì)　　以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，是新時(shí)代新征程黨和國(guó)家的中心任務(wù)。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷對(duì)黨的二十大以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)總結(jié)，開卷篇黨的二十大報(bào)告緊緊圍繞這一中心任務(wù)進(jìn)行重要部署，并將此作為第一個(gè)專題進(jìn)行集中論述，為中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系搭起“四梁八柱”，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興指明了一條康莊大道。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀這部權(quán)威著作，對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，激勵(lì)全黨全軍全國(guó)各族人民更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，凝聚起建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量，具有重要意義。　　一、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化　　建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨孜孜以求的歷史宏愿、一以貫之的奮斗目標(biāo)。我們黨一經(jīng)成立，就領(lǐng)導(dǎo)人民開啟了探索現(xiàn)代化道路的偉大征程。1945年，毛澤東同志在黨的七大上明確提出“為著中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭(zhēng)”。新中國(guó)成立后，進(jìn)一步提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的歷史任務(wù)。改革開放后，鄧小平同志提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”概念，把實(shí)現(xiàn)“小康社會(huì)”作為階段性目標(biāo)，提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。上下求索，正道滄桑。一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人一棒接著一棒跑，朝著現(xiàn)代化目標(biāo)不懈奮進(jìn)。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過(guò)歷史的接力棒，全面總結(jié)、深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)和建設(shè)規(guī)律，圍繞解決現(xiàn)代化建設(shè)中存在的突出矛盾和問(wèn)題，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，把強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)不斷推向前進(jìn)?！　≡谡J(rèn)識(shí)上不斷深化，理論創(chuàng)新持續(xù)開辟新境界。時(shí)代課題是理論創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，科學(xué)回答建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)等一系列重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的理念思路舉措，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出關(guān)于黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的一系列重要論述，為現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域各方面指明了方向和思路。特別是進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行?！　≡趹?zhàn)略上不斷完善，戰(zhàn)略部署更加科學(xué)完整。立足我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，作出到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略安排，明確“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略等重大戰(zhàn)略，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐。這一系列重大部署既有一貫性、整體性又有階段性、時(shí)代性，使推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的任務(wù)更明確、路徑更清晰、步驟更扎實(shí)?！　≡趯?shí)踐上不斷豐富，現(xiàn)代化建設(shè)邁出新的堅(jiān)實(shí)步伐。新時(shí)代以來(lái)，我們黨采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，特別是消除了絕對(duì)貧困問(wèn)題，全面建成小康社會(huì)，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐在中華大地上全方位、全領(lǐng)域、全地域展開。邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，面對(duì)異常復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊抓住高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)，加快推進(jìn)高水平科技自立自強(qiáng)，進(jìn)一步全面深化改革，發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。今天的中國(guó)，現(xiàn)代化程度遠(yuǎn)超設(shè)想、現(xiàn)代化成果惠及全民，無(wú)數(shù)先賢為之奮斗的理想正在成為現(xiàn)實(shí)?！　《?、習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述構(gòu)成一個(gè)完整的理論體系　　偉大事業(yè)離不開科學(xué)理論指引。習(xí)近平總書記立足我國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐，明確提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”重大命題，在黨的二十大報(bào)告中概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上進(jìn)一步闡述如何正確理解和大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。這一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，深刻闡明了中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程、領(lǐng)導(dǎo)力量、中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則、戰(zhàn)略安排、實(shí)踐要求、世界意義，系統(tǒng)回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“是什么、干什么、怎么干”等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，構(gòu)成一個(gè)完整的理論體系，是我們黨的重大理論創(chuàng)新，是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果，為豐富和發(fā)展馬克思主義現(xiàn)代化理論作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。　　中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化的全部事業(yè)，都建立在黨的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)之上，根植于這個(gè)最鮮明特征和最突出優(yōu)勢(shì)。為什么要強(qiáng)調(diào)黨在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位？習(xí)近平總書記一語(yǔ)道明關(guān)鍵：“這是因?yàn)?，黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國(guó)式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運(yùn)、最終成敗?！边@是歷史和實(shí)踐的結(jié)論，深刻揭示了黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在必然聯(lián)系。事實(shí)最有說(shuō)服力。中國(guó)式現(xiàn)代化之所以在新時(shí)代得以成功推進(jìn)和拓展，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)航掌舵，在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。事業(yè)越向前發(fā)展，越要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域各方面，以黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，激發(fā)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動(dòng)力，凝聚建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量?！　≈袊?guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色。一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須以國(guó)情為出發(fā)點(diǎn)。中國(guó)式現(xiàn)代化之所以冠以“中國(guó)”二字，就在于其既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的鮮明特色。從在黨的十九屆五中全會(huì)上梳理我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的五個(gè)重要特征，到在黨的二十大報(bào)告中概括中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色，習(xí)近平總書記深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵：中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這五個(gè)方面的中國(guó)特色既是理論概括，集中體現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，重點(diǎn)回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“是什么”的問(wèn)題；又是實(shí)踐要求，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的方向，需要努力把中國(guó)特色變?yōu)槌晒?shí)踐、把鮮明特色變成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?！　≈袊?guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。本質(zhì)決定了事物的基本特征和發(fā)展方向。習(xí)近平總書記以深邃眼光和宏大視野，科學(xué)概括了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。其中，“堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義”是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化定性、定向的話，彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)?！皩?shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生”與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相對(duì)應(yīng)，是建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的實(shí)現(xiàn)路徑?！巴苿?dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”彰顯中國(guó)式現(xiàn)代化“以天下為己任”的情懷和貢獻(xiàn)。這九個(gè)方面的概括是本質(zhì)規(guī)定，也是內(nèi)在要求，是對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不斷探索而形成的思想理論結(jié)晶，重點(diǎn)回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“干什么”的問(wèn)題?！　≈袊?guó)式現(xiàn)代化的重大原則。中國(guó)式現(xiàn)代化前景光明、任重道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記深刻洞察時(shí)與勢(shì)、危與機(jī)，鮮明提出前進(jìn)道路上必須堅(jiān)持的重大原則，即堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。這五條重大原則決定著中國(guó)式現(xiàn)代化的方向道路、價(jià)值立場(chǎng)和動(dòng)力活力，凝練了我們黨長(zhǎng)期積累的智慧精華，體現(xiàn)了我們黨開辟未來(lái)的自覺自信，重點(diǎn)回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“怎么干”的問(wèn)題?！笆逦濉睍r(shí)期是基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化夯實(shí)基礎(chǔ)、全面發(fā)力的關(guān)鍵時(shí)期，我國(guó)發(fā)展環(huán)境面臨深刻復(fù)雜變化。戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須牢牢把握這五條重大原則，才能準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，確保中國(guó)式現(xiàn)代化破浪前行。　　中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)。藍(lán)圖不可能一蹴而就。習(xí)近平總書記把謀當(dāng)下和謀未來(lái)統(tǒng)一起來(lái)，指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化有目標(biāo)、有規(guī)劃、有戰(zhàn)略，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們將一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)向前推進(jìn)。”在目標(biāo)上，提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的總體目標(biāo)和到本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)，明確2035年建成教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó)等，以“七個(gè)聚焦”囊括推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略重點(diǎn)；在規(guī)劃上，對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，組織制定和實(shí)施“十三五”“十四五”規(guī)劃，研究制定“十五五”規(guī)劃建議；在戰(zhàn)略上，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，圍繞重點(diǎn)領(lǐng)域和重點(diǎn)區(qū)域作出多個(gè)戰(zhàn)略部署。這些因時(shí)因勢(shì)提出的階段性目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，使中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟日益明確、戰(zhàn)略路徑日益清晰、戰(zhàn)略規(guī)劃日益完備?！　⊥七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要處理好若干重大關(guān)系。中國(guó)式現(xiàn)代化涉及黨和國(guó)家工作全局，涉及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展方方面面，是一個(gè)高度復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，必須以科學(xué)方法論為指導(dǎo)。習(xí)近平總書記堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開放等一系列重大關(guān)系。這六個(gè)方面的重大關(guān)系，既從哲學(xué)高度講理論原理、思想方法，也從實(shí)踐角度講理念思路、政策主張，充滿了唯物辯證法的思想智慧，是新時(shí)代我們黨治國(guó)理政實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華，為通往中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)勝利彼岸提供了“橋或船”。新征程上，我們要善于運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)、系統(tǒng)思維、系統(tǒng)方法研究解決問(wèn)題，使各領(lǐng)域工作相互配合、相得益彰?！　∷枷胫庹樟燎靶兄?。習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的重要論述，邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、思想深邃，具有鮮明的主體性、原創(chuàng)性，為完成新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)提供了根本遵循和行動(dòng)指南，已經(jīng)在新時(shí)代偉大變革中展現(xiàn)出強(qiáng)大真理力量和實(shí)踐偉力，也必將引領(lǐng)我們奔赴充滿光榮和夢(mèng)想的遠(yuǎn)征?！　∪?、中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)　　現(xiàn)代化是人類文明發(fā)展進(jìn)步的顯著標(biāo)志。中國(guó)式現(xiàn)代化深植于5000多年中華文明的沃土，是文明更新的結(jié)果。習(xí)近平總書記指出，讀懂中國(guó)，關(guān)鍵要讀懂中國(guó)式現(xiàn)代化。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的廣度和深度，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，為人類文明進(jìn)步作出世界性貢獻(xiàn)?！　≈袊?guó)式現(xiàn)代化為全球提供了一種全新的現(xiàn)代化模式?，F(xiàn)代化從來(lái)不是“單選題”。盡管現(xiàn)代化進(jìn)程始于西方，但現(xiàn)代化并不等于西方化。馬克思指出，東方社會(huì)“有可能不通過(guò)資本主義制度的卡夫丁峽谷，而占有資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極的成果”。這一科學(xué)預(yù)見，在中國(guó)式現(xiàn)代化的巨大成就中得到印證。中國(guó)堅(jiān)持走自己的路，用短短幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程。中國(guó)式現(xiàn)代化是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化，通過(guò)“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”，形成一種全新的人類文明新形態(tài)，徹底打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，打破了只有遵循資本主義模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案?！　≈袊?guó)式現(xiàn)代化是對(duì)西方式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大超越?；仡櫴澜绗F(xiàn)代化進(jìn)程，西方現(xiàn)代化雖極大推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展，但只讓少數(shù)國(guó)家和少數(shù)人從中得利，并未促進(jìn)全球的繁榮穩(wěn)定。與西方現(xiàn)代化相比，中國(guó)式現(xiàn)代化究竟新在何處？在價(jià)值立場(chǎng)上，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持人民至上，以人民性超越資本性；在實(shí)現(xiàn)方式上，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，以和平性超越掠奪性；在目標(biāo)追求上，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，以全面性超越單向度。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新，為現(xiàn)代化注入了新的內(nèi)涵、賦予了新的精神、開辟了新的境界?！　≈袊?guó)式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國(guó)家提供了全新選擇。發(fā)展道路多元多樣，才是世界應(yīng)有的樣子?？v觀各國(guó)的現(xiàn)代化歷程，一些國(guó)家盲目照搬或被迫接受西方模式的歷史教訓(xùn)十分深刻。面對(duì)“我們究竟需要什么樣的現(xiàn)代化？怎樣才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化？”等一系列現(xiàn)代化之問(wèn)，中國(guó)以自身成功實(shí)踐，為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范，提供了全新選擇，向世界展現(xiàn)了現(xiàn)代化道路的多樣性。天下同歸而殊途。作為最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)堅(jiān)持以文明交流交融破解“文明沖突論”“文明優(yōu)越論”，積極支持各國(guó)基于自身文明傳承和實(shí)際國(guó)情探索各具特色的現(xiàn)代化之路，并以中國(guó)式現(xiàn)代化助力全球南方現(xiàn)代化，為實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、互利合作、共同繁榮的世界現(xiàn)代化注入強(qiáng)大動(dòng)力?！　↑h的二十屆四中全會(huì)提出，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是一個(gè)階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步的歷史過(guò)程，需要不懈努力、接續(xù)奮斗。廣大黨員、干部要持續(xù)加強(qiáng)理論武裝，把學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第五卷與學(xué)習(xí)第一卷至第四卷貫通起來(lái)，深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系和實(shí)踐要求，當(dāng)好中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定行動(dòng)派、實(shí)干家，不斷為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)添磚加瓦、增光添彩。

12-03

2025年

自覺做黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者 ——深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要論述

思想上的統(tǒng)一是黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一最深厚最持久最可靠的保證。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視黨的思想建設(shè)，作出一系列重要論述、提出明確要求，深刻回答了關(guān)于思想建黨一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，在繼承和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，以高度的理論自覺和堅(jiān)定的理論自信，創(chuàng)造性提出“理論強(qiáng)黨”的新思想新觀點(diǎn)，把我們黨對(duì)思想建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)提升到新的高度，構(gòu)成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的重要方面，為黨在革命性鍛造中變得更加堅(jiān)強(qiáng)有力提供了科學(xué)指引。2024年春季學(xué)期中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班之際，習(xí)近平總書記作出重要指示，強(qiáng)調(diào)“要自覺做黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者，堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，切實(shí)提升馬克思主義理論水平和運(yùn)用能力”。黨的二十屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》，對(duì)未來(lái)五年發(fā)展作出頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略擘畫，是乘勢(shì)而上、接續(xù)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的又一次總動(dòng)員、總部署。要把“十五五”規(guī)劃《建議》描繪的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵是要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)理論素養(yǎng)，提高思想覺悟，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展夯實(shí)思想根基、凝聚奮進(jìn)力量。注重思想建黨、理論強(qiáng)黨是黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)思想建黨、理論強(qiáng)黨是我們黨在奮斗歷程中淬煉形成的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和歷史經(jīng)驗(yàn)，也是黨在新時(shí)代新征程自覺肩負(fù)歷史使命的必然要求。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義政黨的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)為思想理論上的先進(jìn)性。強(qiáng)調(diào)擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。強(qiáng)調(diào)我們這么大一個(gè)黨，領(lǐng)導(dǎo)著這么大一個(gè)國(guó)家，肩負(fù)著帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興這個(gè)艱巨任務(wù)，全黨必須統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)；理論強(qiáng)，才能方向明、人心齊、底氣足?？倳浀闹匾撌觯U明了思想建黨、理論強(qiáng)黨的重大意義，對(duì)全黨堅(jiān)持以先進(jìn)思想理論為指引、同心同德干事業(yè)提出了更高要求?；仡欬h的歷史，思想建黨貫穿我們黨從小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程。在井岡山時(shí)期，毛澤東同志就指出，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題”。古田會(huì)議以黨的決議的形式，確立了思想建黨、政治建軍原則。延安時(shí)期，我們黨通過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，清除了黨內(nèi)錯(cuò)誤思想，提高了馬克思主義理論水平，使全黨實(shí)現(xiàn)空前統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。1978年，真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論蓬勃開展，為黨的十一屆三中全會(huì)召開，重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線，創(chuàng)造了有利條件。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)建章立制，推動(dòng)黨的思想建設(shè)融入黨和國(guó)家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)。習(xí)近平總書記出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議、全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)等并發(fā)表重要講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要抓好思想教育和理論武裝。習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)8次黨內(nèi)集中教育，把黨的思想理論建設(shè)不斷引向深入。與我們黨形成鮮明對(duì)比的是，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨到后期自我解除思想武裝，搞歷史虛無(wú)主義，把思想搞亂了，結(jié)果走向分崩離析，一個(gè)擁有近2000萬(wàn)黨員的大黨轟然倒掉。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，思想建黨、理論強(qiáng)黨是關(guān)乎馬克思主義政黨前途命運(yùn)的重大命題，決定黨的性質(zhì)，引領(lǐng)黨的方向。如今，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員總數(shù)已突破1億，我們既為黨的朝氣蓬勃自豪，更要冷靜看到社會(huì)利益多元化、思想多樣化正在深刻影響廣大黨員、干部的觀念和行為。領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認(rèn)識(shí)到理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，帶頭高擎思想旗幟，自覺抵制各種錯(cuò)誤思潮侵蝕，真正從思想上入黨。要落實(shí)好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，敢抓敢管、敢于亮劍，幫助本單位黨員、干部澄清模糊認(rèn)識(shí)、劃清是非界限，在思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練中“百煉成鋼”，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興號(hào)巨輪乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。堅(jiān)定理想信念是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。指出馬克思主義政黨不是因利益而結(jié)成的政黨，而是以共同理想信念而組織起來(lái)的政黨；這個(gè)理想信念，就是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。要求全黨把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚，練就共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨，鑄牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁?？倳浀闹匾撌?，深刻闡明了堅(jiān)定理想信念的極端重要性和時(shí)代內(nèi)涵，為新時(shí)代黨的思想建設(shè)錨定了關(guān)鍵發(fā)力點(diǎn)。革命理想高于天。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。這個(gè)理想是追求民族獨(dú)立和人民解放的希望燈塔，指引我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)。這個(gè)理想是星火燎原的信仰火炬，感召著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革的崢嶸歲月里始終鐵心跟黨走、九死而不悔，鍛造了以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系。放眼世界，沒有哪個(gè)政黨像我們黨這樣，擁有這么多為了主義、為了信仰而勇往直前的奮斗者。習(xí)近平總書記曾為以焦裕祿、谷文昌為代表的好干部“畫像”——“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。焦裕祿在蘭考，谷文昌在東山，帶領(lǐng)群眾抗擊風(fēng)沙、植樹造林、嘔心瀝血、鞠躬盡瘁?！罢暼巳ズ?，民意閑談中?！比藗儐九萃椤敖雇?，叫木麻黃為“谷樹”。兩位縣委書記“為官一任，造福一方”，用踐行理想信念的行動(dòng)回答了“入黨為什么，當(dāng)‘官’做什么，身后留什么”。事業(yè)始于信仰，成于堅(jiān)持。對(duì)我們這樣一個(gè)成立100多年、執(zhí)政70多年的大黨來(lái)說(shuō)，最危險(xiǎn)的動(dòng)搖是理想信念動(dòng)搖，最危險(xiǎn)的滑坡是理想信念滑坡，最緊要的是堅(jiān)定理想信念、牢記初心使命。新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平總書記時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定，著力加強(qiáng)理想信念教育和道德品行教育，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化，引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，切實(shí)擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)；帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)，不斷推進(jìn)為崇高理想而奮斗的偉大實(shí)踐。現(xiàn)在，馬克思主義在21世紀(jì)的中國(guó)展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得舉世矚目的重大成就，中華民族偉大復(fù)興勢(shì)不可擋。我們的前途一片光明，但腳下不會(huì)是一馬平川。抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須進(jìn)一步增強(qiáng)信仰信念信心，鑄牢對(duì)黨忠誠(chéng)，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，牢記“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這個(gè)根本問(wèn)題，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。在“兩個(gè)結(jié)合”中開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行。馬克思主義之所以行，就在于我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出“兩個(gè)結(jié)合”的重大論斷，強(qiáng)調(diào)在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路；“兩個(gè)結(jié)合”是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?qiáng)調(diào)“第二個(gè)結(jié)合”是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，“結(jié)合”的前提是彼此契合，“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就，“結(jié)合”筑牢了道路根基，“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間，“結(jié)合”鞏固了文化主體性。宣示不斷譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任?？倳浀闹匾撌觯U明了“兩個(gè)結(jié)合”的精髓要義，彰顯了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心、時(shí)代化才能引領(lǐng)潮流。在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程中，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，形成了一系列重大理論創(chuàng)新成果，指引黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。這一重要思想既以原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)標(biāo)注了馬克思主義發(fā)展的新高度，集中而深刻地展現(xiàn)了我們黨的最新理論創(chuàng)造；又推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，集中而深刻地彰顯了中華民族的最新智慧結(jié)晶，具有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，充盈著濃郁的中國(guó)味、深厚的中華情、浩然的民族魂，成為“兩個(gè)結(jié)合”的光輝典范，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興構(gòu)筑起更為堅(jiān)定的歷史自信、文化自信。正是在推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了又一次的思想解放，極大增強(qiáng)了志氣、骨氣、底氣，煥發(fā)出更為主動(dòng)的精神氣質(zhì)，正意氣風(fēng)發(fā)地朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)。實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。中國(guó)式現(xiàn)代化是人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，為黨的理論創(chuàng)新開辟了廣闊前景，提出了新的更加艱巨繁重的任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，聚焦新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)，更加自覺地運(yùn)用“兩個(gè)結(jié)合”“六個(gè)必須堅(jiān)持”等推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，將魂脈和根脈融為一體，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)，既重視學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，又注重把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為重要思想資源，善于研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、探索新規(guī)律，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法，不斷開辟理論創(chuàng)新新境界。用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，是我們黨創(chuàng)造歷史、成就輝煌的一條重要經(jīng)驗(yàn)。理論武裝越徹底，理想信念就越堅(jiān)實(shí)，思想就越敏銳，行動(dòng)就越自覺。強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)全黨思想、意志、行動(dòng)的統(tǒng)一，最根本的就是用黨的基本理論武裝全黨；理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步，全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。號(hào)召全黨把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí)，不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同?？倳浀闹匾撌?，闡明了加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝的重要性和緊迫性，揭示了理論學(xué)習(xí)與黨的事業(yè)發(fā)展內(nèi)在統(tǒng)一的客觀規(guī)律。我們黨歷來(lái)高度重視理論武裝，每逢重大歷史關(guān)頭，都要用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想。黨的七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章，為我們黨帶領(lǐng)人民奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、建立新中國(guó)，奠定了堅(jiān)實(shí)政治思想基礎(chǔ)。改革開放后，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展，為黨進(jìn)行前無(wú)古人的偉大探索提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的保證。時(shí)代孕育思想，思想引領(lǐng)時(shí)代。黨的十九大、二十大都對(duì)用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨作出重大部署，為加強(qiáng)黨的思想建設(shè)提供了方向指引。這些年來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央持續(xù)抓好黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育，以理論大學(xué)習(xí)、思想大武裝推進(jìn)事業(yè)大發(fā)展。中央政治局帶頭領(lǐng)學(xué)促學(xué)，圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行集體學(xué)習(xí)、開展專題民主生活會(huì)，為全黨作示范、立標(biāo)桿。在部署開展歷次黨內(nèi)集中教育時(shí)，在組織黨員、干部教育培訓(xùn)時(shí)，都把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為中心內(nèi)容。從中央到地方，全黨變成一個(gè)大學(xué)校，理論學(xué)習(xí)氛圍愈加濃厚，廣大黨員、干部在一次次學(xué)習(xí)熱潮中接受全面深刻的政治教育、理論熏陶、思想淬煉、精神洗禮，做到真學(xué)真懂、真信真用。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。推動(dòng)全黨以理論上的清醒確保政治上的堅(jiān)定，是我們黨始終走在時(shí)代前列的必然要求，是黨員、干部做好本職工作的必然要求。要清醒看到，當(dāng)前理論武裝任務(wù)仍然十分艱巨，部分黨員、干部在理論學(xué)習(xí)上同黨中央要求相比還存在不小差距。有的理論學(xué)習(xí)興趣不濃、政治訓(xùn)練不足，有的學(xué)習(xí)不系統(tǒng)不深入，有的學(xué)歸學(xué)做歸做，等等。黨的二十屆三中全會(huì)提出“健全常態(tài)化培訓(xùn)特別是基本培訓(xùn)機(jī)制”，為用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨提供了具體路徑。當(dāng)前，要實(shí)現(xiàn)“十五五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù)和主要目標(biāo)，確保到2035年如期基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，迫切需要全黨把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央的戰(zhàn)略部署上來(lái)，進(jìn)一步用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨，自覺運(yùn)用蘊(yùn)含其中的道理學(xué)理哲理來(lái)剖析形勢(shì)變化、解決思想困惑、破解工作難題，真正把看家本領(lǐng)、興黨本領(lǐng)、強(qiáng)國(guó)本領(lǐng)學(xué)到手。堅(jiān)持把黨的創(chuàng)新理論作為改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。習(xí)近平總書記指出，要自覺用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想改造主觀世界，深刻領(lǐng)會(huì)這一思想關(guān)于堅(jiān)定理想信念、提升思想境界、加強(qiáng)黨性鍛煉等一系列要求。強(qiáng)調(diào)理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度取決于理論滿足現(xiàn)實(shí)需要的程度，理論作用發(fā)揮的效度取決于理論見諸實(shí)踐的深度。在主持二十屆中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記突出強(qiáng)調(diào)要善于運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，善于運(yùn)用這一思想推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破，善于運(yùn)用這一思想解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題，善于運(yùn)用這一思想防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，善于運(yùn)用這一思想深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨?？倳浀闹匾撌?，蘊(yùn)含著“物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)”的唯物辯證法，激發(fā)了全黨認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。改造主客觀世界的關(guān)鍵，在于將“徹底的理論”內(nèi)化于心、外化于行。在習(xí)近平總書記的地方領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，有很多這樣的生動(dòng)范例。在正定，率先提出“半城郊型”經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路，打破“小農(nóng)業(yè)”意識(shí)和“高產(chǎn)窮縣”現(xiàn)實(shí)困境，書寫出“正定翻身記”。在寧德，倡導(dǎo)“弱鳥先飛”“滴水穿石”的進(jìn)取精神，破除“等靠要”消極心態(tài)，帶領(lǐng)群眾走出脫貧致富的新路子。在福州，制定“東進(jìn)南下、沿江向?！背鞘邪l(fā)展戰(zhàn)略，以超前理念在全國(guó)沿海城市中率先發(fā)出“向海進(jìn)軍”的宣言。在浙江，提出“四個(gè)寧可”“三個(gè)不怕”的科學(xué)防臺(tái)風(fēng)理念，筑牢防災(zāi)減災(zāi)的生命防線。在上海，立足“全國(guó)一盤棋”推動(dòng)浦東發(fā)展，為全國(guó)開放發(fā)展先行探路、積累經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐深刻揭示，唯有把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，才能使科學(xué)理論發(fā)揮更大效能，使各項(xiàng)工作朝著正確方向、按照客觀規(guī)律推進(jìn)。思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)。黨的創(chuàng)新理論是最有效最直接的思想武器，為全黨提供了改造主觀世界的“營(yíng)養(yǎng)”和改造客觀世界的“鑰匙”。新時(shí)代的一個(gè)個(gè)變革性實(shí)踐、一項(xiàng)項(xiàng)突破性進(jìn)展、一件件標(biāo)志性成果，充分彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量和實(shí)踐偉力。比如，以新發(fā)展理念為引領(lǐng)，因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，開創(chuàng)我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展新局面；提出并實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略，形成脫貧攻堅(jiān)的共同意志并激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，歷史性解決絕對(duì)貧困問(wèn)題；深入踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)邁出重要步伐；形成習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，等等。鐵一般的事實(shí)證明，黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)航掌舵，在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。新征程上，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持知行合一、以知促行，努力掌握和運(yùn)用新時(shí)代黨內(nèi)“共同的語(yǔ)言”“共同的方法”，使自己的思想境界、能力本領(lǐng)與擔(dān)負(fù)的職責(zé)相匹配，在改造主觀世界與客觀世界的良性互動(dòng)中，切實(shí)把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量。以思想建設(shè)為基礎(chǔ)扎實(shí)推進(jìn)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè)。習(xí)近平總書記深刻把握馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律，指出加強(qiáng)思想教育和理論武裝，是黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)；講政治最根本就是要講黨性，在思想政治上講政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路。強(qiáng)調(diào)組織是“形”，思想是“魂”，加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，既要“造形”，更要“鑄魂”；信念是本，作風(fēng)是形，只有在立根固本上下功夫，才能防止歪風(fēng)邪氣近身附體。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合，要使加強(qiáng)制度治黨的過(guò)程成為加強(qiáng)思想建黨的過(guò)程，也要使加強(qiáng)思想建黨的過(guò)程成為加強(qiáng)制度治黨的過(guò)程；守住拒腐防變防線，最緊要的是守住內(nèi)心，每個(gè)黨員都要在思想政治上不斷進(jìn)行檢視、剖析、反思，不斷去雜質(zhì)、除病毒、防污染?？倳浀闹匾撌?，揭示了思想建設(shè)在黨的建設(shè)中的功能定位，對(duì)我們不斷把黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)具有重要指導(dǎo)意義。先進(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷加強(qiáng)自身建設(shè)中淬煉而成的。黨的建設(shè)是包括政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等建設(shè)在內(nèi)的系統(tǒng)工程，思想建設(shè)在其中處于基礎(chǔ)性地位。思想建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)打得牢不牢、夯得實(shí)不實(shí)，直接關(guān)系黨的建設(shè)的質(zhì)量和水平。當(dāng)年，馬克思、恩格斯寫下《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《反杜林論》等經(jīng)典著作，就是為了糾正一些錯(cuò)誤理論和觀點(diǎn)對(duì)德國(guó)工人階級(jí)政黨造成的干擾。列寧在指導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)中指出，“沒有革命的理論，就不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)主義政黨”，“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”?；仡櫸覀凕h的歷史，什么時(shí)候思想建設(shè)抓得好，黨就能夠在重大關(guān)頭找準(zhǔn)前進(jìn)方向，在各方面不斷煥發(fā)新的活力。反之，什么時(shí)候思想建設(shè)出現(xiàn)偏移，黨的其他各方面建設(shè)就難以取得突破，黨的事業(yè)發(fā)展也會(huì)因此受阻?，F(xiàn)實(shí)中，黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題，從根源上說(shuō)都是思想上的問(wèn)題，都需要從思想上著力解決。思想一通，一通百通。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持用系統(tǒng)思維、科學(xué)方法推進(jìn)管黨治黨，把思想建設(shè)擺在重要位置，將健全固本培元、凝心鑄魂的教育體系作為全面從嚴(yán)治黨體系的重要內(nèi)容，同時(shí)推動(dòng)思想建設(shè)與其他各方面建設(shè)相互貫通、相互促進(jìn)，以思想建設(shè)為政治建設(shè)提供有力支撐，用思想偉力激發(fā)組織建設(shè)活力，讓作風(fēng)建設(shè)的思想防線越筑越牢，以思想自覺加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨同向發(fā)力，以徹底的自我革命精神推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，確保黨始終成為偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。新征程上，各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部必須把“在人的頭腦里搞建設(shè)”抓緊抓實(shí)，以習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想、關(guān)于黨的自我革命的重要思想為根本遵循，貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，學(xué)習(xí)貫徹《中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治工作條例》，堅(jiān)持黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓，通過(guò)思想教育、政治引領(lǐng)、精神激勵(lì)等工作，教育黨員、干部進(jìn)一步增強(qiáng)愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨意識(shí)和責(zé)任，不斷推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程。為世界政黨發(fā)展、人類政治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨，始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放；中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)持胸懷天下，始終關(guān)注人類前途命運(yùn)，在宏闊的時(shí)空維度中思考民族復(fù)興和人類進(jìn)步的深刻命題。指出中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。強(qiáng)調(diào)政黨作為引領(lǐng)和推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程、推動(dòng)人類進(jìn)步的重要力量，要錨定正確的前進(jìn)方向，擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)方向、凝聚共識(shí)、促進(jìn)發(fā)展、加強(qiáng)合作、完善治理的責(zé)任?？倳浀闹匾撌?，飽含大黨大國(guó)領(lǐng)袖對(duì)人類發(fā)展重大問(wèn)題的深邃思考和獨(dú)特創(chuàng)見，為建設(shè)更加美好的世界指明了航向。思想的力量跨越山海、跨越國(guó)度。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化，開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)，充分彰顯了中國(guó)之路、中國(guó)之治、中國(guó)之理。黨的二十屆四中全會(huì)對(duì)未來(lái)五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署，傳遞出中國(guó)與世界各國(guó)共享機(jī)遇、共同發(fā)展的強(qiáng)烈信號(hào)。今天，世界上越來(lái)越多的政黨希望了解中國(guó)共產(chǎn)黨“為什么能”的秘訣，希望學(xué)習(xí)借鑒習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，促進(jìn)自身發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，我們先后3次舉辦中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)，習(xí)近平總書記出席并深入闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，為各國(guó)政黨解決道路選擇之困、思想理論之惑、國(guó)家發(fā)展之難提供智慧啟迪和有益借鑒?！读?xí)近平談治國(guó)理政》“圈粉”無(wú)數(shù)，海內(nèi)外發(fā)行量不斷刷新紀(jì)錄，被視為世界讀懂中國(guó)的“思想之窗”。凡益之道，與時(shí)偕行。伴隨百年變局加速演進(jìn)，人類再次站在十字路口，迫切需要以新的思想理論應(yīng)世界之變、答時(shí)代之問(wèn)。習(xí)近平總書記深刻洞察歷史前進(jìn)邏輯和世界發(fā)展潮流，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念以及全人類共同價(jià)值，先后提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議，推動(dòng)高質(zhì)量共建“一帶一路”，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，深化拓展全球伙伴關(guān)系，匯聚起中國(guó)與世界交融發(fā)展的強(qiáng)大合力。10多年來(lái)，這一系列新理念新思想新戰(zhàn)略在實(shí)踐中取得顯著成果，為解決人類面臨的種種難題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、注入中國(guó)力量，產(chǎn)生日益強(qiáng)大的國(guó)際影響力和感召力，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義在全球思想理論版圖上綻放奪目光芒。領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷“兩個(gè)大局”，積極順應(yīng)世界“向東看”、各國(guó)“謀發(fā)展”以及政黨“求治理”的大勢(shì)，主動(dòng)做好國(guó)際傳播工作，宣介好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，講好中國(guó)故事，講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事，講好我們正在經(jīng)歷的新時(shí)代故事。旗幟決定方向，道路決定命運(yùn)。思想建黨、理論強(qiáng)黨是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在，是我們黨保持“走自己的路”的政治定力、戰(zhàn)略定力的根本所在，是我們黨不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義航船在世界發(fā)展大潮中乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的根本所在。在向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上，必須堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，自覺做黨的創(chuàng)新理論的篤信篤行者，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)，把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)凝聚磅礴力量。